Unsur Sejarah dalam Subjek Pengajian Malaysia

Subjek Pengajian Malaysia adalah antara matapelajaran wajib bagi pelajar-pelajar di institusi pengajian tinggi swasta di Malaysia. Subjek ini telah diwajibkan oleh Agensi Kelayakan Malaysia (MQA) sebagai subjek wajib dipelajari dan wajib lulus, sebagai syarat untuk dianugerahkan ijazah dalam pelbagai bidang.
Kebayakan pelajar yang mengikuti kursus ini akan terarah untuk memberi nilai sejarah dan mengkelaskan subjek ini sebagai subjek sejarah. Kerana terdapat beberapa tajuk yang melibatkan fakta-fakta sejarah. Walaupun subjek ini sebenarnya lebih tertumpu kepada keadaan dan isu-isu Malaysia yang terkini.
Dengan melabelkan subjek ini sebagai subjek Sejarah menyebabkan terdapat sebilangan pelajar yang 'fobia' dengan istilah sejarah. Bagi kumpulan ini subjek sejarah merupakan salah satu matapelajaran yang susah kerana melibatkan fakta tentang tarikh, nama tempat, nama tokoh dan sebagainya.
Pengajian Malaysia secara umumnya adalah subjek yang mendedahkan pelajar kepada maklumat berkaitan Malaysia dari segi sistem pentadbirannya, aktiviti ekonomi, sosial dan isu-isu semasa yang melibatkan masyarakat secara keseluruhannya.
Oleh itu setiap pelajar yang mengikuti matapelajaran ini perlu sentiasa peka dengan setiap isu yang berlaku di Malaysia, sama ada isu berkaitan aspek politik, sosial, ekonomi, sukan dan sebagainya.
Ringkasnya, unsur sejarah yang terdapat dalam subjek Pengajian Malaysia adalah satu unsur yang diintegrasikan dengan isu terkini bagi memberi kefahaman yang jelas berkaitan Malaysia kepada pelajar.

Contoh jawapan

Salah satu simbol negara yang merdeka adalah bendera. Di Malaysia bendera telah dinamakan sebagai Jalur Gemilang. Bermula dengan perishtiharan kemerdekaan sehinggalah kini bendera telah menjadi lambang kebanggaan seluruh rakyat Malaysia.

Jalur Gemilang telah digunakan dalam semua majlis rasmi negara. Semua aktiviti yang melibatkan masyarakat awam akan dimulakan dengan mengibarkan Jalur Gemilang. Sama ada acara berkaitan urusan kerajaan, aktiviti sukan atau kegiatan sosial semuanya akan dimulakan dengan mengibarkan bendera.

Bagi mewakili negara di semua aktiviti yang melibatkan negara akan dilambangkan dengan bendera. Semua warganegara akan diwakilkan dengan bendera sebagai lambang dirinya mewakili Malaysia, dengan membawa Jalur Gemilang.

Secara tidak langsung aktiviti seumpama ini akan mengeratkan warganegara sebagai satu kumpulan yang bersatu di bawah panji yang sama.

Selain daripada itu Jalur Gemilang juga yang membawa makna yang besar kepada rakyat Malaysia telah berperanan menyemai rasa kekitaan di kalangan rakyat apabila menjadi hanya satu lambang kebanggaan rakyat apabila berada di luar Malaysia.

Jalur Gemilang sebagai simbol rakyat Malaysia sebenarnya telah memainkan peranan yang besar dalam proses penyatuan rakyat pelbagai kaum di Malaysia. Walaupun peranan yang dimainkannnya tidak secara langsung namun peranan itu berjaya melahirkan rasa cinta warganegara terhadap negara Malaysia yang merdeka.

MASB113 - Latihan

Jalur Gemilang merupakan simbol negara yang menjadi kebanggaan seluruh warganegara Malaysia. Jelaskan peranan Jalur Gemilang sebagai simbol sebuah negara merdeka dalam proses perpaduan rakyat Malaysia.

Rukun Negara

Setiap warganegara Malaysia perlu memahami setiap intipati yang disarankan melalui Rukun Negara. Bukan sahaja menghafal dan mengingatinya malah memahami setiap maksud dan prinsip yang terkandung di dalamnya. Kerana kesedaran sebagai warganegara hanya akan timbul apabila kita menghayati setiap bait dan pemilihan perkataan yang dimuatkan melalui Rukunegara.

Rukun negara adalah prinsip dan matlamat yang menjadi panduan kepada seluruh warganegara. Jika diteliti melalui pemilihan perkataan yang digunakan dalam rukun negara tersebut pastinya pelbagai pihak tidak lagi menghadapi masalah sosial berkaitan dengan warganegara Malaysia. Setiap baris rukun tersebut telah dikemukakan dengan pemilihan perkataan yang menarik dan penuh makna.

Kepercayaan kepada Tuhan: pastinya setiap warga negara mempunyai Tuhan masing-masing yang sentiasa menyeru kepada hambanya melakukan perkara yang baik dan meninggalkan perbuatna yang tidak baik.

Kesetiaan kepada Raja dan Negara: Perkataan setia membawa makna yang besar iaitu satu perasaan yang tidak berbelah bahagi terhadap seseuatu yang telah menjadi pilihan kta. Dalam konteks negara, kesetiaan kepada Raja dan Negara membawa erti yang mendalam iaitu sentiasa akan berbangga dengan segala pencapaian negara serta akan melindungi negara dari segala ancaman yang boleh merosakkan kedamaian negara.

Keluhuran Perlembagaan: perkataan luhur yang digunakan membawa makna rasa yang lahir dari lubuk hati yang mendalam. keluhuran perlembagaan bermakna setiap perkara yang digariskan melalui Perlembagaan adalah sesuatu yang perlu dihormati dan diamalkan.

Kedaulatan Undang-undang: setiap apa yang berlaku perlu dilakukan tanpa mengabaikan kedudukan undang-undang sebagai sumber panduan utama.

Kesopanan dan kesusilaan: Rasa hormat menghormati dan sentiasa menyedari bahawa setiap warganegara mempunyai hak yang sama tanpa perlu dibezakan dengan apa sekalipun. Oleh itu sifat kesopanan perlu diterapkan dalam segala urusan hidup tanpa dibatasi oleh warna kulit dan fizikal yang lain.

MASB113: Tajuk 3 - Pembinaan Negara Bangsa

Bab ini akan menjurus kepada aspek sosial yang berlaku di Malaysia bermula dari tragedi 13 mei 1969 sehingga sekarang. Tragedi tersebut adalah kemuncak kepada permasalahan yang wujud dalam masyarakat. Masalah yang telah mula timbul lebih awal dari tarikh tersebut, namun tidak diberi pertimbangan yang sewajarnya sehingga berlaku kemuncak kepada kekusutan kaum pada waktu itu.

Kesan daripada konsep dan sistem British mentadbir Tanah Melayu semasa zaman penjajahan telah memberi kesan yang mendalam kepada pemikiran masyarakat tempatan khususnya kesan sosial. Pendidikan contohnya, British telah memperkenalkan sistem pendidikan berasaskan kaum. Pada waktu itu diwujudkan 4 jenis sekolah yang mewakili kumpulan-kumpulan masyarakat yang terdapat di Tanah Melayu. Sekolah aliran Inggeris disediakan untuk kumpulan bangsawan yang terdiri daripada anak-anak pemimpin tempatan dan keluarga diRaja. Kumpulan ini diberi pendidikan berasaskan modul yang sama dengan pendidikan di UK. Lulusan dari sekolah ini juga akan melanjutkan pelajaran ke luar negara.

Kumpulan seterusnya disediakan sekolah Melayu, iaitu sekolah yang berasaskan pendidikan pondok atau sekolah agama. Sistem pendidikan yang disediakan juga berdasarkan sekolah agama yang menekankan aspek keagamaan. Sisitem ini banyak dipengaruhi oleh sistem yang digunakan di Timur tengah. Sekolah aliran Cina dan Tamil juga diwujudkan bagi memenuhi sistem pendidikan kepada kumpulan masyarakat Cina dan India. Sistem sekolah ini pula diasaskan dari negara China dan negara India.

Dengan sistem pendidikan yang berbeza dan diajar menggunakan kaedah serta metod yang juga berbeza ini secara langsung telah mengasingkan pemikiran setiap kumpulan ini. Setiap kumpulan ini telah membangunkan persepsi yang berbeza di antara satu dengan yang lain. Persepsi yang berbeza akhirnya telah mewujudkan perasaan prejudis terhadap kumpulan selain daripada kumpulan mereka.

Masyarakat di zaman British bukan sahaja diterapkan dengan sistem pendidikan yang berbeza, malah ditempatkan juga di kawasan yang berbeza. Pembangunan kawasan penduduk yang juga berasaskan kumpulan serta aktiviti ekonomi telah mengasingkan kumpulan penduduk ini. Kaum dilabel berdasarkan ekonomi telah menempatkan setiap kaum di kawasan yang berbeza. Melayu di kawasan kampung masing-masing dengan aktiviti ekonomi sara hidup. Masarakat Cina tertumpu kepada kawasan pembangunan ekonomi yang wujud berasaskan aktiviti ekonomi di zaman itu iaitu perlombongan bijih timah. Kawasan lombong ini akhirnya menjadi sebuah pekan dan bandar yang menempatkan pusat ekonomi yang sibuk. Masyarakat India pula kebanyakannya terlibat dalam sektor perladangan yang dibangunkan oleh pihak penjajah.

Keadaan penempatan yang berbeza, sistem pendidikan yang berbeza serta idealogi penjajah yang sentiasa berhasrat memisahkan setiap masyarakat di Tanah Melayu telah membuka ruang untuk masyarakat tidak bersatu. Penduduk di Tanah Melayu ketika itu tidak mempunyai peluang untuk berkomunikasi dan berhubung di antara satu sama lain. Dan perasaan ini terbawa-bawa sehingga negara merdeka. Di awal kemerdekaan pula pihak pemerintah tidak memberi tumpuan yang khusus kepada perpaduan masyarakat. Pemerintah lebih memberi tumpuan kepada isu keselamatan dan pembangunan ekonomi bagi negara yang merdeka. Kemuncak kepada permasalahan ini adalah tragedi 13 mei 1969.

Selepas tragedi tersebut pemerintah telah menyusun pelbagai dasar untuk perpaduan masyarakat. Dasar ini merangkumi semua aspek iaitu sosial dan pendidikan, ekonomi dan politik. dasar-dasar ini yang akan dibincang dalam topik 3 MASB ini.

Sila buat rujukan.

Reaksi Rakyat Terhadap Pembentukan Malayan Union

Di antara manifestasi bantahan rakyat terhadap pembentukan Malayan Union / Kesatuan Malaya adalah;

1. Kongres Melayu Se-Malaya yang dipengerusikan oleh Datuk Onn bin Jaafar telah mengadakan mesyuarat tergempar di Kuala Lumpur. mesyuarat tersebut dihadiri oleh 41 buah pertubuhan Melayu
2. Semua raja-raja Melayu digesa supaya jangan menghadiri majlis perasmian dan perlantikan Gabenor Kesatuan Malaya
3. Masyarakat Melayu diseru agar berkabung selama 7 hari
4. Rapat-rapat umum orang Melayu diadakan di beberapa buah bandar utama seperti Johor Bharu, Kuala Lumpur, dan Alor Setar.
5. Pembesar-pembesar Melayu memulaukan majlis-majlis rasmi Inggeris
6. Menubuhkan Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (UMNO) untuk memel;ihara kepentingan orang Melayu.
7. Pemimpin-pemimpin Cina dan India turut memulaukan Majlis Perisytiharan Kesatuan Malaya.

Akhirnya pihak Inggeris terpaksa mengalah dan Malayan Union dibubarkan.

MASB113: Pilihan Raya

Pilihan raya adalah satu proses pemilihan pemimpin negara oleh rakyat. Proses ini adalah antara unsur penting dalam sistem kerajaan demokrasi. Objektif utama proses pilihanraya ini supaya rakyat dapat menggunakan hak mereka untuk memilih corak Kerajaan yang boleh memerintah dengan baik dan adil. Melalui pilihan raya ini parti politik ( kumpulan parti politik) yang mendapat majoriti kemenangan akan mendapat mandat untuk mentadbir negara selama 5 tahun atau sehingga piluhan raya yang baru diadakan.

Di Malaysia, tanggungjawab untuk menguruskan proses pilihan raya diberikan kepada Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR). Menurut Perlembagaan Peresekutuan (Malaysia) Perkara 113 sebuah badan bebas (SPR) perlu dibentuk untuk mengendalikan proses pilihan raya secara adil.

Setiap warganegara Malaysia yang telah mencapai usia 21 tahun ke atas adalah layak untuk mendaftar sebagai pengundi. Proses pendaftaran pengundi juga menjadi tanggungjawab SPR.

Proses pilihan raya ini akan bermula apabila Dewan Rakyat dibubarkan di peringkat Persekutuan dan Dewan Undangan Negeri bagi peringkat negeri.